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"意识形态" 英文对照

ideology;ideologies;the ideology;
"意识形态" 在工具书中的解释

1、又称“社会意识形态”、“观念形态”。对社会和自然的各种印象、理解、感情、愿望加以系统化的完整的观念形态。表现为一定体系的社会观、思想学说和政治理论。意识形态一词最早是由法国哲学家D·德特拉西(D·de Tracy)创造的,他从1801年开始写作《意识形态原理》一书,把它称作揭示观念中成见、偏见根源的“观念科学”。德特......
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"意识形态" 在学术文献中的解释

1、阿隆自作过多种多样的定义,但是从他最常用的意义上可称追随由盂德斯鸠(Montesquieu)和托克维尔*e以看出,他所谓的意识形态是指将终极价值赋予一TOcuueviooe)开创的“法国政治社会学学派”传套特定的政治制度政治实践的做法
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2、如果说特殊含义的意识形态是指他人(或论敌)提出的在真实性和合理性上具有虚假性或可疑性的观点和陈述〔1〕的话,那么,广义的意识形态则是指一定社会集团所持的总体世界观(包括其概念结构)及其要素
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3、在有关意识形态的种种新的解释中,阿尔都塞意识形态的定义是:“对个体与其现实存在的想象性关系的再现”,也就是说意识形态整体感是一种想象性功能,并且与理想自我联系在一起
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4、按照马克思恩格斯的本意,意识形态概念可以定义为:在阶级社会中,代表统治阶级根本利益的情感、表象和观念的总和.虚假性是意识形态的主体特征,它主要表现为:伪真理性,即以真理的面目来遮蔽真实
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5、恩格斯的定义是:“意识形态是由所谓的思想家有意识地、但是以虚假的意识完成的过程”(《马克思恩格斯选集》,第4卷,人民出版社,1972年版,第501页).有学者认为恩格斯对意识形态的定义代表了他和马克思的一贯思想
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6、如前所述,意识形态非正式约束的核心,按照新制度经济学的分析,意识形态可以定义为:“关于世界的一套信念,它们倾向于从道德上判定劳动分工收入分配和社会现行制度结构
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7、但阎国忠将朱光潜后期美学思想归纳为“意识形态”为“意识形态”下的定义是:“意识形态就是伴着情绪色彩的思想体系它决定着个人对事物的态度形成他对于人生和艺术的理想
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8、所谓一般意识形态,是指一定社会中占统治地位的意识形态,它是社会物质生产结构的反映.而所谓作者意识形态,它既是作者个人对社会的独特体验的集中表现,又是诸多一般意识形态因素在作者身上综合作用的结果
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9、1.意识形态视角时期(1979—1983)意识形态通常是指政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等社会意识的各种形式.意识形态理论离不开阶级和阶级斗争.意识形态视角用于出版,就是强调出版物的阶级属性,要求出版物为政治服务
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10、阿尔都塞意识形态所下的定义是:个体与其现实存在条件的想象性关系再现.[11]电视之所以能创造和强化意识形态,关键在于这些复制技术利用那种奇怪的倾向栖居在人人都拥有的想象或幻想的空间,它以自己特有的方式来打造它要发送的内容
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11、如果意识形态是指对人类理想的一种理论化是对一种虽不存在但可能被创造出来的事物的描述是对一种现存的、但可能被消灭的事物的批判那么马克思人道主义的确含有一种意识形态的成分
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12、大体上说,意识形态是指一种受到社会文化因素影响的观念或价值系统,它可作为人思想的准绳、信仰的规范和实践行动的纲领
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13、所谓意识形态,是指一种社会制度和政府形式赖以建立的理论原则以及统治阶级政治行动的准则和价值标准.柏克认为,法国革命有一整套的理论体系作为基础
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14、意识形态通常是指一定的阶级或社会集团与群体对外部世界和社会所持的一整套紧密相关的看法、见解和观念体系.由于人们社会地位的差异由于外界条件历史文化传统的不同人们的意识形态是多种多样的
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15、在美国,里根总统强化美国人的“美国信念”,尼克松则呼吁未来的美国领导人要“用美国理想重塑世界”,保证“美国在物质上是中心,在政治和军事上起决定作用,在意识形态上是指明方向的灯塔”的世界地位
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16、广义的意识形态是指特定社会集团(或共同体)对自身社会地位和利益要求的自我意识和自觉表达,是类似于哲学或世界观的“形而上”的理论学说或主张.其次突出了意识形态的“实践性”和“价值性
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17、另外,意识形态不仅仅是统治阶级的工具,意识形态是指统治阶级、被统治阶级两者都共同遵守的意识所规定的规范.因此,研究意识形态其形成的背景、其结构、作用以及与其他因素之间的相互运动也是个值得研究的题目
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18、意识形态是指在一定经济基础上形成的、人对于世界和社会的有系统的看法和见解.一般说来,无论一个成分是否为句子主语,当它被主位化后,就从一定程度上决定了整句话的内容
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19、他的意识形态的定义是:“意识形态表现了个体与其实际生存状况的想象关系.”想象性是阿尔都塞从拉康的精神分析理论中借取的概念,指个体的欲望对象必然伴随着想象的变形
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20、这种意识形态就是指马列主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想为主导的社会主义意识形态.随着新中国的建立,党通过组织体系和党对传媒机构的领导,已使马克思主义主义意识形态成为了中国社会的主流意识形态
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21、“意识形态”是指“被系统地歪曲了的知识”.知识不是以随意的方式被歪曲的,而是与社会关系的结构有着系统的因果关系
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22、所谓意识形态,是指一种能自觉地反映某一特定社会集团(在阶级社会就是阶级)政治经济利益,被系统化、理论化思想观念体系.换言之,凡是打上阶级烙印的思想体系,我们都可以说它具有意识形态
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23、必须坚持“总体性意识形态”的分析方法在意识形态理论家那里,意识形态是指某一社会团体对世界的认识体系,这种认识体系即世界观与个人、集体的行为有着密切联系,是行动的思想前提
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24、意识形态是指权力斗争在意义层面有些抽象的术语增添了物质主体和政治利刃.正是由于展开的方式,而霸权除了文化领域外还包括经济和政治葛兰西,才实现了从作为‘思想体系’的意识形态到作为领域的斗争
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25、[5]阿尔图塞意识形态定义为:“个人与他的现实存在条件之间的想像性关系之再现.”[6]阿尔图塞的意识形态理论,从法国学派精神分析家雅克·拉康的“镜像理论”中汲取了不少灵感
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26、“拟似实在”是计算机领域的一个术语大意是指计算机技术创造的使人难辩真假、不仅可以观看而且可以对之进行操作的模拟对象.所谓意识形态是指一个社会中的主流价值体系
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27、“意识形态”一词是指某一集团为了维护其要求而提出的合理化解释.而政治哲学立足于理智(intellect)和理性(ration)
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28、比如红屿克思看米,EI一’腆政治经济学是社会的产生的虚幻婵沦,似t5兜思卸没有将它们全部称为意识形态的.、州腹,,I克思认为,占典政治经济学从其理沦H的足描述性的和解释性的而不是规定性的这·息义I:求观,它们是具有科学成分的
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29、所谓意识形态是指固定化了的意识凝固的意识活动和意识内容比如某人一开口就是马克思主义告诉我们.…意思是“马克思主义是正确的不容怀疑的我是根据马克思主义的所以我也是对的”
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30、在他肴来,这种意识形态主要是指社会任有力的道德和伦理法则.鱿企业的生产目的来说,在原有的体制中,国有企业不以自身利润为目的,以体现在国家下达的计划中的杜会禽要为企业生产目的,企业承担的社会贵任也是明确的,如充分鱿业、保津职工福利
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31、组织传播批判学派认为,意识形态是指:“对影响情景和事件认识现实的想当然的假设”.其中包含几个主要层面:第一:意识形态不仅仅是一种态度或信念,它还“构建我们的思想,控制我们对现实的理解”
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32、马克思恩格斯没有把自己的学说称为意识形态,而称作“科学”、“共产主义意识”、“历史唯物主义”、“科学社会主义”等,以便与虚假的意识形态区分开来
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33、“意识形态”是指社会用来解释其在宇宙中的地位和其历史意义的概念、信仰和价值的.’曾子曰:‘唯.’子出门人问日:‘何谓也
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34、从以上论述中我们可以看出,古典政治经济学,在马克思看来是社会产生的虚幻理论,但马克思却没有将它们全部称为意识形态
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35、现在出现的观点是,自然科学社会科学都是浸透着价值的,甚而可称为“意识形态的”.经验事实不能充分地解释为什么采纳某一理论
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36、意识形态解释是指“为在现在的社会实践世界中采取某种立场并按照这个立场行事(要么改造世界,要么维护现状)所需要的一套规定
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37、在社会意识形式中,大部分属于思想上层建筑,特称为意识形态,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、科学、哲学等不同形式
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38、否定的意识形态概念把某种特定的思想体系(如资产阶级思想体系)称为意识形态.肯定的意识形态概念将一切思想体系都看作意识形态特别是承认自己也是一种意识形态
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39、近代以前,传统社会各种构成的基本存在状况是经济上的农耕操作,政治上的专制统治,文化上的(也可以称为意识形态)儒家思想
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40、人们由此也开始公开把以马克思主义为指导的工人阶级思想称为一种意识形态.在中国形成的意识形态的解释也大致从前苏联引进,关于文学本质的理解也是如此,始终与意识形态关联
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41、而只把社会意识形态称为意识形态,故而社会意识形态,我们又常简称为“意识形态”.对这条命题理论界曾有过一些小小的争论,有的人不主张讲文学的“意识形态”,而有的又坚持要讲文学的“意识形态性”
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42、我想鲁迅给予我们的启示就是:去研究现存社会中的生产关系、文化关系、统治关系以及各个社会领域之间的关系,去研究人们与现实世界和知识建立“关系”的方式(马克思把它称为意识形态)
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43、一是“所谓‘意识形态’是指法律、政治、宗教、艺术、哲学等等.意识形态取决于一定社会的物质生活条件.”[1](P8)这是马克思主义的解释
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44、税收环民的化理事础在新制度经沂学理论中又称为“意识形态’.用治思的适说“是一种军人们有夫也养是否公平的道裕和沿理布面的脚判交织贝拉思·决格特森:《新制度任济学》商务印书馆.1996年第289页
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45、现代文化的危机首先也是现代政治哲学的危机,其表现在东方和西方当会有不同:在东方,“那里的共产主义者自己把他们的纲领称为意识形态
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46、一.观念的概念人们对于世界和社会的系统看法,包括哲学、宗教、法律、政治学经济学文学艺术等,这些通常称为意识形态
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47、正是基于这种理解,后来的马克思主义者,如普列汉诺夫和列宁等,把马克思和恩格斯的学说也称为意识形态,并强调了这种意识形态科学性
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48、”[1](p.47)所不同的是,诺斯将这些影响人们作出无偿献血投票行为价值观念称为意识形态.因此,要解释上述现象,我们必须对文化以及意识形态进行经济学分析
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49、学观点、道德观点等这类社会观点体系称为意识形态.”[6]这里除了阶级自觉之外,强调的是体系.文学艺术可以含有各种观点,不能说文学艺术作品就是这些观点,说文学艺术就是这些观点体系就离真理更远了
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50、集团思维这种现象依照利益以及社会环境和生存环境表现出来,马克思把这种现象称为意识形态.”[1](P126)马克思恩格斯《德意志意识形态一书中写道:“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系
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51、”可以这样说,马克思主义是在对资产阶级意识形态的批判中发展起来的,尽管马克思、恩格斯不习惯于把他们自己创造的学说称为意识形态.马克思主义是超越狭隘的阶级利益,站在全人类的共同立场上来观察和思考人类社会问题的,是科学的结论,因此不同于以往任何形式的信仰或者意识形态
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52、西方的批判理论把与真理对立的东西称为意识形态,“任何一种掩盖社会真实本质的人类行为方式,即便是建立在相互争执的基础上,皆为意识形态的东西,,{18]‘
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